11月22日、24日，2022年秋季學(xué)期第十講、第十一講致知學(xué)堂于線(xiàn)上開(kāi)講，選課同學(xué)均按時(shí)聆聽(tīng)講座。

11月22日，中央民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院中華民族共同體概論教研室主任王冬麗副教授以“學(xué)習(xí)黨的二十大精神，鑄牢中華民族共同體意識(shí)”為題，展開(kāi)致知學(xué)堂第十講專(zhuān)題講座，詳細(xì)講述了為什么提出中華民族共同體意識(shí)，以及中華民族共同體意識(shí)的時(shí)代內(nèi)涵。

王冬麗強(qiáng)調(diào)，黨的二十大報(bào)告提出以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線(xiàn)，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的民族工作，全面推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)。她還談到，鑄牢中華民族共同體意識(shí)是民族工作的綱領(lǐng)，也是習(xí)近平總書(shū)記加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作重要思想的集中體現(xiàn)。王冬麗將清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)《萬(wàn)花鏡》為例，表示美術(shù)作品要推動(dòng)各民族文化的傳承保護(hù)和創(chuàng)新交融，樹(shù)立和突出各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象，增強(qiáng)各族群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同。她呼吁，我們要用時(shí)代的召喚引領(lǐng)學(xué)習(xí)，用我們的專(zhuān)業(yè)技能思考更好的成功之道。

王冬麗談到，我們正處于“百年未有之大變局”的國(guó)際環(huán)境之中，在這樣的時(shí)代背景下，我們提出了要鑄牢中華民族共同體意識(shí)。現(xiàn)階段的我們正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，中華民族共同體意識(shí)為中國(guó)特色解決民族問(wèn)題走出了一條正確道路。王冬麗指出，現(xiàn)如今民族地區(qū)發(fā)展邁上新臺(tái)階，但發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題仍然相對(duì)突出。她還提到，各民族人口大流動(dòng)大聚居趨勢(shì)不斷增強(qiáng)，中華民族共同體的思想基礎(chǔ)不斷鞏固，局部地區(qū)反分裂形勢(shì)依然嚴(yán)峻，民族地區(qū)的現(xiàn)代化任重而道遠(yuǎn)。圍繞“筑牢中華民族共同體”，王冬麗就此的提出的時(shí)代背景和深刻內(nèi)涵兩個(gè)方面深入展開(kāi)講述。她通過(guò)歷史和現(xiàn)實(shí)的鮮活事例進(jìn)行講解分析，如北京胡同、元大都公園等，以此說(shuō)明了中華民族多元一體，這些厚重的歷史文化是先人們留給我們的豐厚遺產(chǎn)，也是我國(guó)發(fā)展的巨大優(yōu)勢(shì)。

對(duì)于各民族宗教信仰，王冬麗表示，我們要在平時(shí)學(xué)習(xí)生活中積極了解革命歷史與民族團(tuán)結(jié)的進(jìn)步方針，大力宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義，以及近代以來(lái)中國(guó)各民族為民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)共同犧牲、共同奮斗的光輝歷史，增強(qiáng)我們的中華民族共同體意識(shí)。

通過(guò)本次講座，同學(xué)們深入了解了國(guó)家的民族和宗教政策，對(duì)中華民族共同體意識(shí)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)有了更強(qiáng)的責(zé)任感和使命感。

11月24日，中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院勞動(dòng)教育學(xué)院副院長(zhǎng)黨印副教授通過(guò)線(xiàn)上直播的方式，開(kāi)展了以“學(xué)習(xí)黨的二十大精神 以勞動(dòng)教育促進(jìn)全面發(fā)展”為題的講座。本次講座旨在讓學(xué)生們明晰新時(shí)代勞動(dòng)教育的定義，對(duì)勞動(dòng)教育的歷史有全面認(rèn)識(shí)，為其在日后生活中用勞動(dòng)完善自我、充實(shí)自我提供了一個(gè)準(zhǔn)確的方向。

黨印著重分析了黨的二十大報(bào)告第五部分中人才教育的目標(biāo)，提綱挈領(lǐng)地指出“培育德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”是新時(shí)代人才培養(yǎng)的目標(biāo)。他指出，勞動(dòng)教育的具體內(nèi)容是：著力構(gòu)建勞動(dòng)知識(shí)體系、積極推動(dòng)勞動(dòng)實(shí)踐鍛煉、堅(jiān)持明確勞動(dòng)價(jià)值取向。黨印帶領(lǐng)大家從近幾年國(guó)家方針的角度，了解到勞動(dòng)教育成為熱門(mén)話(huà)題的政策因素，并分別從學(xué)界、業(yè)界、教育界三個(gè)視角闡明社會(huì)對(duì)于勞動(dòng)教育的高度關(guān)注。由此，他得出“勞動(dòng)教育不僅是政策的關(guān)注點(diǎn)，也是全社會(huì)的關(guān)注點(diǎn)”這一結(jié)論。同時(shí)他又點(diǎn)明了一個(gè)事實(shí)，即勞動(dòng)教育并不是近幾年新的教育內(nèi)容，并以相關(guān)權(quán)威文獻(xiàn)為例論證。

“今天的青少年是明天的勞動(dòng)者，我們要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！毖芯匡@示，青少年的勞動(dòng)觀(guān)念淡薄。黨印強(qiáng)調(diào)，開(kāi)展勞動(dòng)教育迫在眉睫，從現(xiàn)實(shí)邏輯出發(fā)，勞動(dòng)教育可以改變不良現(xiàn)象。它事關(guān)立德樹(shù)人，是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的必由之路。它事關(guān)強(qiáng)國(guó)富民，是培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者大軍、實(shí)現(xiàn)共同富裕的迫切需要。它事關(guān)治國(guó)理政，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的應(yīng)有之義。從理論邏輯看，勞動(dòng)教育具有育人功能，對(duì)人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)具有塑造作用。從歷史邏輯出發(fā)，沿承教勞結(jié)合的思想是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要方式。勞動(dòng)教育是踐行教勞結(jié)合方針的行動(dòng)，也是教勞結(jié)合的延續(xù)、深化和提升。最后，他表示開(kāi)展勞動(dòng)教育的三種邏輯各有側(cè)重、互為補(bǔ)充，都以實(shí)現(xiàn)育人為終極目的。

黨印鼓勵(lì)新時(shí)代青年學(xué)子以勞促全，培養(yǎng)勞動(dòng)能力，提升勞動(dòng)意識(shí)。要掌握勞動(dòng)科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)良好勞動(dòng)習(xí)慣；要強(qiáng)化服務(wù)性勞動(dòng)，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神；要重視對(duì)新知識(shí)、新技術(shù)、新工藝、新方法的運(yùn)用，提高在生產(chǎn)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力，在動(dòng)手實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的物化勞動(dòng)成果。